Что такое любовь?
Любовь - значимая часть человеческой жизни, с этим не поспоришь. А это означает, с ней могут возникнуть проблемы. А если проблемы, надо их решать. Отсюда - часть большой науки психологии, её значимый раздел - психология любви.
Как бросить курить?
По словам медиков, уже через несколько дней после того как курильщик бросит курить у него нормализуется артериальное давление, восстановится работа сердца и улучшится кровообращение конечностей. Через восемь часов нормализуется количество кислорода в крови.
Сопоставляя буддизм с христианством, поставим его в более благоприятное положение. Поймем Нирвану не как Абсолютное Ничто, то есть совершенную пустоту, а как Сверхчто, то есть как начало, обозначаемое термином Ничто только в виду несоизмеримости его со всяким мировым бытием, со всяким мировым “что”. Иными словами, поймем Нирвану так, как понимают многие христианские богословы и философы, даже Отцы Церкви, Бога в Его глубочайшей основе, развивая “отрицательное богословие”. И при этом условии останется, впрочем, непроходимая пропасть между христианством и буддизмом и сохранятся отрицательные черты буддизма либо обнаружатся новые недостатки его. Христианство есть теизм: оно утверждает, что Бог есть Творец, а мировое индивидуальное личное бытие есть тварь; первозданное тварное бытие совершенно ценно и не подлежит уничтожению; даже и приобщаясь к Божественному бытию в Царстве Божием, человеческое “Я” остается индивидуальным “Я”. Наоборот, буддизм, если понять Нирвану, как Сверхчто в духе христианского “отрицательного богословия”, можно назвать пантеизмом (термин данный неудачен этимологически, потому что Нирвану буддисты не называют словом Бог). Проповедуя уничтожение личности и мирового бытия, буддизм остается, на взгляд личности и мирового бытия, чисто отрицательным учением: погашенная личность становится чистым ничто и, следовательно, не пртнимает участие в положительном Сверхчто Нирваны.
Интересно, что до XVI века Библия была недосягаема для широкой публики, за исключением немногих священнослужителей, так как переводов Библии на живые языки не существовало. Не говоря уж о светской публике, даже рядовые церковники не имели доступа к полным текстам Библии. Для еженедельных проповедей им выдавались избранные отрывки. В 1543 г. даже было издано постановление о том, что легально иметь Библию могут исключительно дворяне и хозяева собственности, проповедовать и обсуждать Библию публично разрешается исключительно священникам. Тут появляется вопрос, по какой причине нельзя было распространять копии Библии в переводе среди населения, по какой причине она являлась запретным плодом для широкой общественности? Разве рядовой христианин не был имеет желание в знании Священного писания в полном объеме, либо, может быть, духовенство опасалось, что тогда догматы веры падут? Именно по данной последней причине обычному мирянину был воспрещен доступ к Библии, а ежедневные проповеди священников должны были стать для него последним словом. Взятие Константинополя турками в 1453 г. погнало греческих исследователей на запад, где они вводили греческий рационализм, который в конце концов открыл двери Возрождению в Европе, что, в свою очередь, изменило ход истории христианства. В этих условиях некоторые исследователи предприняли перевод Библии на живые языки. Уильям Тиндейл создал английский вариант Библии в 1525 г. Это вызвало бурю возмущения в ортодоксальных кругах, книга была не разрешена, и все ее экземпляры беспощадно уничтожены.
Христианство есть обновленный живой союз человека, с Богом, полный мира и любви обильный дарами божественной благодати Христианство; с одной стороны, есть восстановление и обновление первоначального союза человека с Богом, нарушено самим человеком; а с иной стороны он есть новое создание любви Божией, так как; оно ставить человека в благодатное теснейшее общении с Богом, не исключительно со своим Творцом, но и как любвеобильным Отцом-Спасителем. Поэтому христианстве содержит в себе такие истины, которые присущи исключительно ему, как новому единственному творению Божию; с иной стороны, ему принадлежат и такие истины, которые сохранились, впрочем и не в св. своей чистоте, в естественных религиях, так как эти последние служат выражением религиозно нравственных потребностей, вложенных самим Богом в человеческую природу. Все истины, все истинно человеческое христианство преобразовало и связало в одно высшее целое новое откровениями: в этом состоит абсолютная истинность христианской религии.
К концу I в. у христианства было два соперника: с одной стороны, языческие культы типа митраизма, имевшие собственные триады и троичные представления о божестве, а с иной - иудаизм, исповедовавший чистый монотеизм. Языческие культы изобиловали триадическими верованиями. Вавилонская триада была представлена тремя лицами - Ану, его сын Энлиль и Энки; Римская триада - Юпитер, Юнона и Минерва; и, наконец, семитическая триада - Папа, Сын и Мать. Кроме этих разнородных триад, были распространены и однородные Троицы, к примеру, индуистская - Брахма, Вишну и Шива; персидская - Ормузд, Митра и Ахриман; египетская Осирис, Исида и Гор (либо Эмпефт, Эйктион и Пта); халдейская - Бел-Сатурн, Бел-Юпитер (посредник) и Бел-Хом (Аполлон). Последняя Троица была триединым воплощением Высшего Бога (Эл по-еврейски, Бел либо Митра), называемого "Отцом". Все эти Троицы и триады - несомненные предшественницы христианской Троицы. Брахманическая и буддистская Троицы обнаруживают чрезвычайное сходство с христианским понятием Троицы. Хопкинс пишет: "Три Троицы как религиозные выражения идентичны. В каждой из них во главе стоит Высшее Существо и Бог-Отец: второй член - это Дух Св., который, превращаясь в человека, приобретает плоть в виде третьего члена Троицы... Все три - едины".
Тантрический секс – новый уровень чувственности
Тантра подразумевает соединение как тел, так и душ, и дарит удовольствие не только физическое, но и духовное. Однако в современном мире тантрический секс зачастую интересует людей только в плане получения дополнительного, неизведанного удовольствия от полового акта.Техника тан ...
Основные причины переедания
Многие рано или поздно задумываются о том, чтобы избавиться от лишнего веса. Но далеко не всем удается добиться заметных и стабильных результатов. Причин этому достаточно много.Человек остро реагирует на внешние раздражители и соблазны. Это может быть реклама, красиво оформлен ...
Как стать успешным человеком
Успешных людей не так уж и много, и поэтому сам собой напрашивается вопрос: «А почему? Может добиться успеха очень тяжело? А может просто люди не знают с чего начинается дорога к успеху?» Давай в этом разберемся!В нас постепенно начинают загружать провальную социальную програм ...
Смело идём на индуктотермию
Методика электролечения, основанная на принципе влияния на человеческий организм магнитного поля высокой частоты (от трёх до тридцати МГц) называется индуктотермией.Индуктотермия имеет благотворное и лечащее влияние на организм. Благодаря ней, увеличиваются кровеносные сосуды, ...
Уход за кожей лица и шеи с помощью натуральных средств
Какая женщина не хочет долго оставаться молодой и привлекательной, не мечтает об отсутствии морщин на лице и шее? Но чаще всего женщины больше ухаживают за лицом, забывая о том, что шея стареет гораздо быстрее и игнорируют уход за ней. Сейчас, когда открыто множество косметиче ...
Истинная опасность курения
Пристрастие к табакокурению сейчас ни для кого не является сенсационным открытием и к курящему человеку общество, как правило, относиться более чем гуманно. Но правильно ли такое отношение к табаку и тем, кто так крепко застрял в его сетях? Курящий человек на самом деле не в с ...
Зачем нужна утренняя зарядка
Далеко не все люди являются жаворонками (т.е. бодро просыпаются утром). Многие из нас любят поваляться подольше в кровати, понежится на мягкой постели. При этом организм полностью приходит в себя только примерно к середине дня. Что пробуждение было более быстрым, а день более ...
Сопоставляя буддизм с христианством, поставим его в более благоприятное положение. Поймем Нирвану не как Абсолютное Ничто, то есть совершенную пустоту, а как Сверхчто, то есть как начало, обозначаемое термином Ничто только в виду несоизмеримости его со всяким мировым бытием, со всяким мировым “что”. Иными словами, поймем Нирвану так, как понимают многие христианские богословы и философы, даже Отцы Церкви, Бога в Его глубочайшей основе, развивая “отрицательное богословие”. И при этом условии останется, впрочем, непроходимая пропасть между христианством и буддизмом и сохранятся отрицательные черты буддизма либо обнаружатся новые недостатки его. Христианство есть теизм: оно утверждает, что Бог есть Творец, а мировое индивидуальное личное бытие есть тварь; первозданное тварное бытие совершенно ценно и не подлежит уничтожению; даже и приобщаясь к Божественному бытию в Царстве Божием, человеческое “Я” остается индивидуальным “Я”. Наоборот, буддизм, если понять Нирвану, как Сверхчто в духе христианского “отрицательного богословия”, можно назвать пантеизмом (термин данный неудачен этимологически, потому что Нирвану буддисты не называют словом Бог). Проповедуя уничтожение личности и мирового бытия, буддизм остается, на взгляд личности и мирового бытия, чисто отрицательным учением: погашенная личность становится чистым ничто и, следовательно, не пртнимает участие в положительном Сверхчто Нирваны.
Интересно, что до XVI века Библия была недосягаема для широкой публики, за исключением немногих священнослужителей, так как переводов Библии на живые языки не существовало. Не говоря уж о светской публике, даже рядовые церковники не имели доступа к полным текстам Библии. Для еженедельных проповедей им выдавались избранные отрывки. В 1543 г. даже было издано постановление о том, что легально иметь Библию могут исключительно дворяне и хозяева собственности, проповедовать и обсуждать Библию публично разрешается исключительно священникам. Тут появляется вопрос, по какой причине нельзя было распространять копии Библии в переводе среди населения, по какой причине она являлась запретным плодом для широкой общественности? Разве рядовой христианин не был имеет желание в знании Священного писания в полном объеме, либо, может быть, духовенство опасалось, что тогда догматы веры падут? Именно по данной последней причине обычному мирянину был воспрещен доступ к Библии, а ежедневные проповеди священников должны были стать для него последним словом. Взятие Константинополя турками в 1453 г. погнало греческих исследователей на запад, где они вводили греческий рационализм, который в конце концов открыл двери Возрождению в Европе, что, в свою очередь, изменило ход истории христианства. В этих условиях некоторые исследователи предприняли перевод Библии на живые языки. Уильям Тиндейл создал английский вариант Библии в 1525 г. Это вызвало бурю возмущения в ортодоксальных кругах, книга была не разрешена, и все ее экземпляры беспощадно уничтожены.
Христианство есть обновленный живой союз человека, с Богом, полный мира и любви обильный дарами божественной благодати Христианство; с одной стороны, есть восстановление и обновление первоначального союза человека с Богом, нарушено самим человеком; а с иной стороны он есть новое создание любви Божией, так как; оно ставить человека в благодатное теснейшее общении с Богом, не исключительно со своим Творцом, но и как любвеобильным Отцом-Спасителем. Поэтому христианстве содержит в себе такие истины, которые присущи исключительно ему, как новому единственному творению Божию; с иной стороны, ему принадлежат и такие истины, которые сохранились, впрочем и не в св. своей чистоте, в естественных религиях, так как эти последние служат выражением религиозно нравственных потребностей, вложенных самим Богом в человеческую природу. Все истины, все истинно человеческое христианство преобразовало и связало в одно высшее целое новое откровениями: в этом состоит абсолютная истинность христианской религии.
К концу I в. у христианства было два соперника: с одной стороны, языческие культы типа митраизма, имевшие собственные триады и троичные представления о божестве, а с иной - иудаизм, исповедовавший чистый монотеизм. Языческие культы изобиловали триадическими верованиями. Вавилонская триада была представлена тремя лицами - Ану, его сын Энлиль и Энки; Римская триада - Юпитер, Юнона и Минерва; и, наконец, семитическая триада - Папа, Сын и Мать. Кроме этих разнородных триад, были распространены и однородные Троицы, к примеру, индуистская - Брахма, Вишну и Шива; персидская - Ормузд, Митра и Ахриман; египетская Осирис, Исида и Гор (либо Эмпефт, Эйктион и Пта); халдейская - Бел-Сатурн, Бел-Юпитер (посредник) и Бел-Хом (Аполлон). Последняя Троица была триединым воплощением Высшего Бога (Эл по-еврейски, Бел либо Митра), называемого "Отцом". Все эти Троицы и триады - несомненные предшественницы христианской Троицы. Брахманическая и буддистская Троицы обнаруживают чрезвычайное сходство с христианским понятием Троицы. Хопкинс пишет: